قراءة في محددات رؤية الملك عبد الله الثاني للعلاقة بين الدين والسياسة ومواجهة التشدد
استعراض لمرتكزات الفكر السياسي للعاهل الأردني المستندة إلى كتابه ورسالة عمّان والأوراق النقاشية.
تستند الرؤية الفكرية والسياسية للملك عبد الله الثاني بشأن العلاقة بين المعتقد الديني والشأن العام إلى الإبقاء على الدين مصدراً للأخلاق والاعتدال، رافضة استخدامه غطاءً لاحتكار الحكم أو مصادرة إرادة المجتمعات أو تبرير العنف والتكفير.
وتكمن أهمية هذا الطرح في رسم حدود فاصلة تحول دون اختزال العمل الديني والفكري في التشدد، إذ يعتمد هذا النهج التفريق بين التيارات الدينية السلمية وتعدد مدارسها الفكرية، وبين التنظيمات التكفيرية التي تقسم المجتمعات وتنزع الشرعية عن الآخرين لتبرير استهدافهم وحرمانهم من حقوقهم في الحياة والمواطنة.
وقد برزت الترجمة العملية لهذه المبادئ مبكراً عبر إطلاق رسالة عمّان في عام 2004، والتي استهدفت تفنيد الغلو ووضع ضوابط واضحة للإفتاء ومفهوم المسلم، مؤكدة الاعتراف بالمذاهب الإسلامية المعتبرة وسحب مشروعية احتكار تمثيل الدين من الجماعات المتطرفة بهدف خوض مواجهة فكرية تتجاوز البعد الأمني.
وتعزز هذا التوجه في الرؤية السياسية للأردن بصدور الورقة النقاشية السادسة في 16 تشرين الأول 2016، التي رسخت مفهوم سيادة القانون بوصفه الركيزة الأساسية للدولة المدنية الحديثة، حيث يُبنى العمل العام على العدالة والمواطنة المتساوية بعيداً عن الاستغلال السياسي للدين.
وفق ما أوردته جو 24.
